为适应旅客需求，充分利用铁路运输能力，2014年3月20日—12月31日期间（9月30日~10月7日除外）始发的部分旅客列车末端空闲卧铺执行优惠票价，即： 　　200公里内硬卧（上、中、下铺）优惠票价按照该次列车对应硬座票价的170%计算，软卧（上、下铺）优惠票价按照该次列车对应硬座票价的270%计算。 　　200公里至400公里间硬卧（上、中、下铺）优惠票价按照该次列车对应硬座票价的158%计算，软卧（上、下铺）优惠票价按照该次列车对应硬座票价的258%计算。 　　已享受半价卧铺票的旅客不再享受以上优惠。 　　具体优惠车次和优惠区段如下： 序号 车次 运行区间 优惠区段 1 1051 天津—齐齐哈尔 太平川—齐齐哈尔 2 1052 齐齐哈尔—天津 山海关—天津 3 1095 太原—兰州 天水—兰州 4 1096 兰州—太原 河津—太原 5 1113 青岛—汉口 驻马店—汉口 6 1134 乌海西—天津 北京西—天津 7 1150 连云港东—宝鸡 渭南—宝鸡 8 1152/3 西安—杭州 巢湖—杭州 9 1164 宜昌东—太原 介休—太原 10 1165 太原—宜昌东 襄阳—宜昌东 11 1204/1 深圳西—信阳 武穴—信阳 12 1303 北京西—郑州 商丘—郑州 13 1304 郑州—北京西 临清—北京西 14 1342 杭州—齐齐哈尔 大庆西—齐齐哈尔 15 1344/1 齐齐哈尔—杭州 上海南—杭州 16 1454 南昌—北京西 清河城—北京西 17 1462 上海—北京 青县—北京 18 1472/69 哈尔滨—杭州 昆山—杭州 19 1485 太原—成都 阳平关—成都 20 1486 成都—太原 侯马—太原 21 1487 北京西—郑州 台前—郑州 22 1488 郑州—北京西 衡水—北京西 23 1490 佳木斯—天津 绥中—天津 24 1504 连云港东—北京 任丘—北京 25 1522 哈尔滨—天津 山海关—天津 26 1526 哈尔滨—石家庄 衡水—石家庄 27 1551/4 太原—连云港东 宁陵县—连云港东 28 1552/3 连云港东—太原 沁县—太原 29 1566 郑州—青岛 济南—青岛 30 1608 怀化—西安 白河东—西安 31 1712 包头—沈阳北 锦州—沈阳北 32 1714 沈阳北—包头 集宁南—包头 33 1802 齐齐哈尔—北京北 四永—北京北 34 1804 湛江—武昌 赤壁—武昌 35 2011 张家界—南宁 黎塘—南宁 36 2012 南宁—张家界 吉—张家界 37 2061 大连—加格达奇 富裕—加格达奇 38 2062 加格达奇—大连 辽阳—大连 39 2073 济宁—北京 临清—北京 40 2082 海拉尔—大连 海城—大连 41 2083 大连—海拉尔 免渡河—海拉尔 42 2096 佳木斯—盘锦 苏家屯—盘锦 43 2102 阜新—北京北 隆化—北京北 44 2123 齐齐哈尔—丹东 通远堡—丹东 45 2124 丹东—齐齐哈尔 绥棱—齐齐哈尔 46 2150 郑州—日照 莒南—日照 47 2192 温州—郑州 阜阳—郑州 48 2194 郑州—温州 义乌—温州 49 2210 齐齐哈尔—大连 海城—大连 50 2223 天津—吉林 梅河口—吉林 51 2224 吉林—天津 北戴河—天津 52 2258 丹东—北京 鹰手营子—北京 53 2262 乌兰浩特—天津 唐山—天津 54 2278 郑州—杭州 巢湖—杭州 55 2501 太原—商丘 月山—商丘 56 2503 商丘—太原 榆次—太原 57 2549 北京—鞍山 盘锦—鞍山 58 2550 鞍山—北京 唐山北—北京 59 2594 杭州—郑州 商丘—郑州 60 2596 郑州—杭州 马鞍山—杭州 61 2602 秦皇岛—临汾 原平—临汾 62 2604 临汾—秦皇岛 天津—秦皇岛 63 2623 大连—满洲里 牙克石—满洲里 64 2635 呼和浩特—兰州 景泰—兰州 65 2669 太原—宝鸡 华山—宝鸡 66 2671 大同—西安 华山—西安 67 2672 西安—大同 榆次—大同 68 2727 大连—绥芬河 牡丹江—绥芬河 69 4903 神木—安康 西安—安康 70 2462/3 包头—临汾 祁县—临汾 71 2464/1 临汾—包头 集宁南—包头 72 K1009 西安—西宁西 海石湾—西宁西 73 K1012 上海—石家庄 辛集—石家庄 74 K1016 通辽—北京北 怀柔北—北京北 75 K102 温州—北京 德州—北京 76 K1026 青岛—兰州 天水—兰州 77 K1028 兰州—青岛 潍坊—青岛 78 K1030 东莞东—肥 天柱山—肥 79 K1038 郑州—深圳 定南—深圳 80 K1040 深圳—郑州 商丘—郑州 81 K1050/1 昆明—重庆 自贡—重庆 82 K1052/49 重庆—昆明 柏果—昆明 83 K1056/3 延吉—青岛北 济南东—青岛北 84 K1058/9 成都—西宁西 兰州—西宁西 85 K106 深圳—北京西 清河城—北京西 86 K1062/3 哈尔滨—重庆北 安康—重庆北 87 K1072 安庆—北京西 临清—北京西 88 K1078/5 宁波—重庆北 酉阳—重庆北 89 K1082 太原—哈尔滨 四平—哈尔滨 90 K1084 哈尔滨—太原 衡水—太原 91 K109 武昌—昆明 宣威—昆明 92 K1092 深圳东—成都东 达州—成都东 93 K1096 广州—达州 万州—达州 94 K1101 安阳—上海 常州—上海 95 K1102 上海—安阳 鹤壁—安阳 96 K1108 南阳—上海 南京—上海 97 K1110 芜湖—北京西 清河城—北京西 98 K1112/3 大同—沈阳 兴城—沈阳 99 K1114/1 沈阳—大同 张家口南—大同 100 K1117 包头—北京西 石家庄北—北京西 101 K112 贵阳—上海南 金华西—上海南 102 K1127/6/7 杭州—襄阳 武昌—襄阳 103 K1128/5/8 襄阳—杭州 衢州—杭州 104 K1137 青岛—南宁 鹿寨—南宁 105 K1139 成都—昆明 柏果—昆明 106 K1140 昆明—成都 水富—成都 107 K1152/3 上海—重庆北 达州—重庆北 108 K1154/1 重庆北—上海 南京—上海 109 K1156/7 上海—成都 达州—成都 110 K1160 广州—烟台 沂南—烟台 111 K1163 北京西—长治北 邯郸—长治北 112 K1168 海口—西安 洛阳—西安 113 K1172 广州—达州 旬阳—达州 114 K1174/1 达州—广州 郴州—广州 115 K1177 北京—银川 惠农—银川 116 K1178 银川—北京 张家口南—北京 117 K1184/1 烟台—金华西 上海南—金华西 118 K1190 乌兰浩特—北京 四永—北京 119 K1191 南京—南宁 柳州—南宁 120 K1192 南宁—南京 池州—南京 121 K1196/3 成都—武汉 襄阳—武汉 122 K1206 昆明—深圳东 肇庆—深圳东 123 K1208 深圳东—昆明 威舍—昆明 124 K1209 上海南—厦门高崎 三明—厦门高崎 125 K1210 厦门高崎—上海南 义乌—上海南 126 K1211 郑州—贵阳 玉屏—贵阳 127 K1212 贵阳—郑州 南阳—郑州 128 K1223/2 成都—广州东 肇庆—广州东 129 K1224/1 广州东—成都 宜宾—成都 130 K1227 沈阳—佳木斯 南岔—佳木斯 131 K1228 佳木斯—沈阳 四平—沈阳 132 K123/2 上海南—十堰 随州—十堰 133 K1234 南宁—深圳东 广州—深圳东 134 K1235 九江—昆明 六盘水—昆明 135 K1236 昆明—九江 宜春—九江 136 K124/1/4 十堰—上海南 金华西—上海南 137 K1249/52 重庆—上海南 嘉兴—上海南 138 K1262 昆明—襄阳 宜昌东—襄阳 139 K1266/3 石家庄—杭州 芜湖—杭州 140 K1268 福州—重庆北 达州—重庆北 141 K1270 重庆北—福州 泰宁—福州 142 K1271/4 杭州—成都 水富—成都 143 K1273/2 成都—杭州 金华西—杭州 144 K1276 南昌—包头 集宁南—包头 145 K1278 包头—南昌 武昌—南昌 146 K128 长春—西安 华山—西安 147 K1286 青岛—银川 定边—银川 148 K1292/3 太原—烟台 高密—烟台 149 K1294/1 烟台—太原 藁城—太原 150 K1296 广州—银川 固原—银川 151 K13/2 武昌—上海南 嘉兴—上海南 152 K1302 满洲里—北京 迁安—北京 153 K1307 银川—西安 宝鸡—西安 154 K1316 福州—西安 内乡—西安 155 K1318 西安—福州 三明北—福州 156 K1331 银川—上海 南京—上海 157 K1336/7 济南—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 158 K1338/5 乌鲁木齐—济南 石家庄北—济南 159 K135 长沙—上海南 杭州东—上海南 160 K1373 上海南—怀化 临澧—怀化 161 K1374 怀化—上海南 金华西—上海南 162 K1382 包头—哈尔滨 长春—哈尔滨 163 K1384 哈尔滨—包头 集宁南—包头 164 K1394 佳木斯—烟台 高密—烟台 165 K1395/8/5 石家庄北—温州 诸暨—温州 166 K1396 温州—石家庄北 聊城—石家庄北 167 K142 南宁—成都东 永川—成都东 168 K145 成都—昆明 元谋—昆明 169 K146 昆明—成都 汉源—成都 170 K1473 襄阳—湛江 黎塘—湛江 171 K1474 湛江—襄阳 宜昌东—襄阳 172 K148 阜阳—北京西 任丘—北京西 173 K149 上海南—湛江 来宾—湛江 174 K152 上海—郑州 兰考—郑州 175 K1523 九江—湛江 来宾—湛江 176 K1524 湛江—九江 宜春—九江 177 K1548 哈尔滨—德州 天津—德州 178 K1557 南昌—南宁 柳州—南宁 179 K1558 南宁—南昌 株洲—南昌 180 K156 昆明—南京 宣城—南京 181 K1561 武昌—南宁 来宾—南宁 182 K1562 南宁—武昌 岳阳—武昌 183 K1566 包头—大连 西柳—大连 184 K1576 福州—太原 衡水—太原 185 K1578 太原—福州 泰宁—福州 186 K1596 临河—北京北 张家口南—北京北 187 K160 昆明—重庆 綦江—重庆 188 K1620 深圳东—天津 清河城—天津 189 K1627 郑州—南宁 永福南—南宁 190 K1628 南宁—郑州 信阳—郑州 191 K164 福州—上海南 海宁—上海南 192 K165 西安—昆明 广通北—昆明 193 K1661 宝鸡—阿克苏 库车—阿克苏 194 K167 重庆—昆明 曲靖—昆明 195 K1673 呼和浩特—西安 延安—西安 196 K1681 长沙—福州 武夷山—福州 197 K1682 福州—长沙 新余—长沙 198 K169 西安—库尔勒 和静—库尔勒 199 K170 库尔勒—西安 甘谷—西安 200 K175 商丘—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 201 K176 乌鲁木齐—郑州 灵宝—郑州 202 K177 徐州—厦门高崎 三明—厦门高崎 203 K181 上海南—昆明 罗平—昆明 204 K182 昆明—上海南 金华西—上海南 205 K184 南阳—北京西 石家庄—北京西 206 K192/3 广州—成都 重庆北—成都 207 K198/9/8 深圳西—上海南 金华西—上海南 208 K201/4 重庆北—广州 郴州—广州 209 K202/3 广州—重庆北 酉阳—重庆北 210 K21 北京西—衡阳 衡阳—桂林 211 K210/11 广州—宁波 金华西—宁波 212 K212/09 宁波—广州 郴州—广州 213 K214 西安—天津 静海—天津 214 K215 北京—图们 蛟河—图们 215 K216 图们—北京 昌黎—北京 216 K218 包头—邯郸 高碑店—邯郸 217 K22 桂林—北京西 邢台—北京西 218 K222 广州—泰州 宣城—泰州 219 K224 泰州—广州 郴州—广州 220 K2266 佳木斯—北京 绥中北—北京 221 K2288 长春—昆明 宣威—昆明 222 K230 厦门高崎—昆明 曲靖—昆明 223 K232 昆明—厦门高崎 漳州—厦门高崎 224 K237 太原—深圳西 韶关东—深圳西 225 K245/8 扬州—成都 广元—成都 226 K246/7 成都—扬州 盐城—扬州 227 K25 南京—深圳 定南—深圳 228 K253/2 上海南—宜昌东 襄阳—宜昌东 229 K256 深圳西—肥 黄梅—肥 230 K26 深圳—南京 黄山—南京 231 K261 北京西—汉中 白河东—汉中 232 K262 汉中—北京西 邢台—北京西 233 K266 牡丹江—北京 绥中北—北京 234 K267 北京—怀化 澧县—怀化 235 K268 怀化—北京 邢台—北京 236 K269 北京西—洛阳 邯郸—洛阳 237 K271 上海南—井冈山 新干—井冈山 238 K272 井冈山—上海南 嘉兴—上海南 239 K274 呼和浩特—满洲里 博克图—满洲里 240 K278 满洲里—呼和浩特 集宁南—呼和浩特 241 K279 北京西—十堰 襄阳—十堰 242 K28 丹东—北京 唐山—北京 243 K280 十堰—北京西 邢台—北京西 244 K282/3 上海—成都 广元—成都 245 K286 烟台—北京 德州—北京 246 K290/1 上海—成都 广元—成都 247 K297 广州东—厦门高崎 龙岩—厦门高崎 248 K30 福州—洛阳 商丘—洛阳 249 K304/1 连云港东—广州 郴州—广州 250 K307 北京西—厦门高崎 三明—厦门高崎 251 K308 厦门高崎—北京西 任丘—北京西 252 K32 洛阳—福州 武夷山—福州 253 K321 肥—福州 泰宁—福州 254 K322 福州—肥 庐江—肥 255 K326 广州—温州 永康—温州 256 K328 温州—广州 郴州—广州 257 K340 佳木斯—北京 秦皇岛—北京 258 K342 南昌—青岛 济南—青岛 259 K344 青岛—南昌 九江—南昌 260 K346/7/6/7 沈阳北—温州 义乌—温州 261 K348 温州—沈阳北 锦州—沈阳北 262 K352/3 成都—上海南 金华西—上海南 263 K356/7 广州—重庆北 达州—重庆北 264 K360 上海—银川 固原—银川 265 K365 广州—昆明 威舍—昆明 266 K366 昆明—广州 阳春—广州 267 K372/3 上海—太原 衡水—太原 268 K374/1 太原—上海 滁州北—上海 269 K376/7 上海—西宁西 兰州—西宁西 270 K382/3/2/3 汉口—南通 泰州—南通 271 K386 成都—沈阳北 山海关—沈阳北 272 K388 沈阳北—成都 广元—成都 273 K393 桂林—昆明 宣威—昆明 274 K398 南宁—广州 佛山—广州 275 K402 周口—北京西 定州—北京西 276 K407 长沙—海口 茂名东—海口 277 K412 威海—北京 德州—北京 278 K419 泰州—兰州 天水—兰州 279 K420 兰州—泰州 新沂—泰州 280 K422/3 宁波—成都 达州—成都 281 K425/8 杭州—重庆北 酉阳—重庆北 282 K427/6 重庆北—杭州 金华西—杭州 283 K43 北京—兰州 中宁—兰州 284 K43 北京—嘉峪关 金昌—嘉峪关 285 K430 通化—北京 秦皇岛—北京 286 K437 惠州—武昌 长沙—武昌 287 K44 嘉峪关—北京 大同—北京 288 K44 兰州—北京 大同—北京 289 K45 北京—福州 光泽—福州 290 K451/4 乌鲁木齐—成都 阳平关—成都 291 K452/3 成都—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 292 K454/1 乌鲁木齐—成都 阳平关—成都 293 K457 郑州—湛江 来宾—湛江 294 K458 湛江—郑州 信阳—郑州 295 K468/5 西安—宁波 长兴南—宁波 296 K470 赣州—苏州 诸暨—苏州 297 K471 北京西—昆明 红果—昆明 298 K472 昆明—北京西 保定—北京西 299 K476 贵阳—福州 武夷山—福州 300 K478 福州—贵阳 玉屏—贵阳 301 K483 广州—昆明 威舍—昆明 302 K484 昆明—广州 茂名东—广州 303 K492 昆明—济南 泰山—济南 304 K495 上海南—贵阳 玉屏—贵阳 305 K496 贵阳—上海南 金华西—上海南 306 K497 北京—加格达奇 富裕—加格达奇 307 K498 加格达奇—北京 绥中—北京 308 K502 长沙—成都东 达州—成都东 309 K504 成都东—长沙 石门县北—长沙 310 K508 贵阳—北京西 邢台—北京西 311 K511 上海南—海口 茂名东—海口 312 K512 海口—上海南 杭州东—上海南 313 K520 太原—秦皇岛 唐山—秦皇岛 314 K525 南京—福州 南平南—福州 315 K526 福州—南京 无锡—南京 316 K529/32/29 杭州—成都东 达州—成都东 317 K530/1/0 成都东—杭州 江山—杭州 318 K533 上海南—怀化 石门县北—怀化 319 K534 怀化—上海南 义乌—上海南 320 K537 上海南—南宁 鹿寨—南宁 321 K538 南宁—上海南 金华西—上海南 322 K539 杭州—贵阳 玉屏—贵阳 323 K540 贵阳—杭州 衢州—杭州 324 K542/3 重庆北—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 325 K544 乌鲁木齐—重庆北 万源—重庆北 326 K546 成都—齐齐哈尔 双城堡—齐齐哈尔 327 K556 深圳西—武昌 阳新—武昌 328 K560 上海—延安 渭南—延安 329 K562 东莞东—阜阳 麻城—阜阳 330 K566/3 太原—南通 淮安—南通 331 K571 北京西—龙岩 兴国—龙岩 332 K572 龙岩—北京西 衡水—北京西 333 K573 北京西—东胜西 呼和浩特—东胜西 334 K574 东胜西—北京西 张家口南—北京西 335 K575 上海南—邵阳 湘乡—邵阳 336 K576 邵阳—上海南 金华西—上海南 337 K577 长沙—成都东 重庆北—成都东 338 K581 宁波—南宁 柳州—南宁 339 K586/7 深圳西—成都 重庆北—成都 340 K592 敦煌—西安 宝鸡—西安 341 K594/5 杭州—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 342 K596/3 乌鲁木齐—杭州 巢湖—杭州 343 K6 成都—西安 宝鸡—西安 344 K60/1/0/1 西安—扬州 淮南—扬州 345 K600 广州—包头 呼和浩特东—包头 346 K602 太原—北京 白涧—北京 347 K603 北京—运城 霍州—运城 348 K606 大同—天津 黄村—天津 349 K608/5 天津—大同 黄村—大同 350 K609 北京—韩城 临汾—韩城 351 K612 南昌—连云港东 新沂—连云港东 352 K614 连云港东—南昌 黄梅—南昌 353 K616 大同—北京 大同—北京西 354 K618 呼和浩特东—北京 张家口南—北京 355 K619 北京西—重庆北 达州—重庆北 356 K620 重庆北—北京西 清河城—北京西 357 K624/1 武昌—西宁西 兰州—西宁西 358 K629 北京西—兰州 甘谷—兰州 359 K630 兰州—北京西 邢台—北京西 360 K646 西安—广州 郴州—广州 361 K648 广州—西安 洛阳—西安 362 K651 桂林—成都东 重庆北—成都东 363 K652 成都东—桂林 融安—桂林 364 K656 宁波—郑州 开封—郑州 365 K658 郑州—宁波 长兴南—宁波 366 K673 成都—昆明 元谋—昆明 367 K674 昆明—成都 峨眉—成都 368 K679 西安—奎屯 乌鲁木齐—奎屯 369 K680 奎屯—西安 宝鸡—西安 370 K685 惠州—重庆北 黔江—重庆北 371 K696/7 上海—成都 达州—成都 372 K698/5 成都—上海 南京—上海 373 K70 青岛—福州 南平南—福州 374 K706/7 西安—安庆 肥—安庆 375 K708 安庆—西安 商南—西安 376 K71/4 上海南—重庆北 酉阳—重庆北 377 K710 青岛—包头 集宁南—包头 378 K712 包头—青岛 淄博—青岛 379 K722/3 南京—成都东 达州—成都东 380 K73/2 重庆北—上海南 金华西—上海南 381 K736 洛阳—上海 滁州北—上海 382 K738 上海—洛阳 偃师—洛阳 383 K739 上海南—昆明 曲靖—昆明 384 K740 昆明—上海南 金华西—上海南 385 K742 郑州—厦门高崎 瑞金—厦门高崎 386 K744 厦门高崎—郑州 阜阳—郑州 387 K745 郑州—成都东 达州—成都东 388 K746 成都东—郑州 南阳—郑州 389 K75/8/5 长春—宁波 嘉兴—宁波 390 K751/4 上海南—平顶山 驻马店—平顶山 391 K752/3/2 信阳—上海南 义乌—上海南 392 K756 广州—洛阳 襄阳—洛阳 393 K758 洛阳—广州 郴州—广州 394 K759 上海南—衡阳 株洲—衡阳 395 K770 广州—汉中 白河东—汉中 396 K775 重庆北—广州 郴州—广州 397 K776 广州—重庆北 酉阳—重庆北 398 K779 长沙—南宁 柳州—南宁 399 K782 上海—鹰潭 贵溪—鹰潭 400 K784 鹰潭—上海 镇江—上海 401 K787 南昌—成都东 重庆北—成都东 402 K788 成都东—南昌 醴陵—南昌 403 K790 南昌—西安 洛阳—西安 404 K792 西安—南昌 武昌—南昌 405 K793 上饶—广州东 惠州—广州东 406 K795 广州东—鹰潭 东乡—鹰潭 407 K799 武昌—汕头 丰顺—汕头 408 K800 汕头—武昌 南昌—武昌 409 K806 重庆北—福州 武夷山—福州 410 K807 上海南—怀化 湘乡—怀化 411 K808 怀化—上海南 金华西—上海南 412 K810 怀化—武昌 汨罗—武昌 413 K814 肇庆—重庆 遵义—重庆 414 K816 桂林—武昌 岳阳—武昌 415 K817 北京西—成都 达州—成都 416 K818 成都—北京西 邢台—北京西 417 K819 北京西—重庆北 达州—重庆北 418 K820 重庆北—北京西 邢台—北京西 419 K827 广州—成都东 内江—成都东 420 K833 上海南—贵阳 凯里—贵阳 421 K837/6 深圳西—重庆北 黔江—重庆北 422 K841/4 广州—遵义 山—遵义 423 K843/2 遵义—广州 茂名—广州 424 K848/5 宁波—贵阳 玉屏—贵阳 425 K85 广州—九江 南昌西—九江 426 K851 贵阳—湛江 玉林—湛江 427 K852/49 湛江—贵阳 山—贵阳 428 K856 成都—兰州 天水—兰州 429 K858 兰州—成都 广元—成都 430 K862 兰州—汉口 漯河—汉口 431 K864 汉口—兰州 天水—兰州 432 K866 运城—唐山 天津—唐山 433 K868/5 唐山—临汾 太原—临汾 434 K869 郑州—成都 广元—成都 435 K870 成都—郑州 灵宝—郑州 436 K871 重庆—湛江 来宾—湛江 437 K872 湛江—重庆 遵义—重庆 438 K876/7 九江—烟台 潍坊—烟台 439 K878 烟台—九江 彭泽—九江 440 K884 太原—青岛 淄博—青岛 441 K886 包头—天津 宣化—天津 442 K889 郑州—西宁西 兰州—西宁西 443 K890 西宁西—郑州 灵宝—郑州 444 K891/4 大同—杭州 巢湖—杭州 445 K892/3 杭州—大同 太原—大同 446 K906/7 杭州—太原 衡水—太原 447 K908/5 太原—杭州 广德—杭州 448 K909 郑州—重庆北 万源—重庆北 449 K910 重庆北—郑州 平顶山—郑州 450 K914 青岛—西安 华山—西安 451 K915 银川—西宁西 兰州—西宁西 452 K917 兰州—拉萨 那曲—拉萨 453 K919 天津—汉口 孝感—汉口 454 K920 汉口—天津 晋州—天津 455 K926 郑州—哈尔滨 四平—哈尔滨 456 K928 哈尔滨—郑州 商丘—郑州 457 K929 大连—佳木斯 绥化—佳木斯 458 K932/3 广州东—宜昌东 松滋—宜昌东 459 K936/7 广州东—襄阳 当阳—襄阳 460 K94/1 泰州—深圳东 龙川—深圳东 461 K948 贵阳—厦门高崎 漳州东—厦门高崎 462 K95 北京—抚顺北 锦州—抚顺北 463 K950 桂林北—深圳 韶关东—深圳 464 K958/5 丹东—青岛北 济南东—青岛北 465 K96 抚顺北—北京 绥中—北京 466 K962 成都—汉口 襄阳东—汉口 467 K968 张家界—北京 邢台—北京 468 K970 青岛北—通化 抚顺北—通化 469 K972/69 通化—青岛北 济南东—青岛北 470 K9801 西宁西—拉萨 那曲—拉萨 471 K9811 西宁西—拉萨 那曲—拉萨 472 K982 湛江—昆明 罗平—昆明 473 K986 昆明—南宁 田东—南宁 474 T10 重庆北—北京西 石家庄—北京西 475 T101 上海南——深圳 河源—深圳 476 T102 深圳—上海南 金华西—上海南 477 T107 北京西—深圳 龙川—深圳 478 T110 上海—北京 天津西—北京 479 T112/3 杭州—兰州 天水—兰州 480 T117 上海—兰州 天水—兰州 481 T118 兰州—上海 南京—上海 482 T128 东莞东—成都 达州—成都 483 T145 北京—南昌 醴陵—南昌 484 T147 南昌—北京 邢台—北京 485 T151 北京西—西宁西 兰州—西宁西 486 T152 西宁西—北京西 邢台—北京西 487 T157/6/7 泰州—哈尔滨 长春—哈尔滨 488 T158/5/8 哈尔滨—泰州 沭阳—泰州 489 T164/5 上海—拉萨 那曲—拉萨 490 T168 南昌—北京西 石家庄—北京西 491 T170 广州—上海南 诸暨—上海南 492 T175 北京西—西宁西 兰州—西宁西 493 T176 西宁西—北京西 阳泉北—北京西 494 T178 乌鲁木齐—北京 张家口南—北京 495 T192/3 汉口—乌鲁木齐 吐鲁番—乌鲁木齐 496 T194/1 乌鲁木齐—汉口 漯河—汉口 497 T2 长沙—北京 石家庄—北京 498 T212 深圳—上海南 海宁—上海南 499 T217 泰州—北京 德州—北京 500 T22/3 成都—拉萨 那曲—拉萨 501 T222/3 重庆北—拉萨 那曲—拉萨 502 T224/1 拉萨—重庆北 达州—重庆北 503 T239 北京西—昆明 宣威—昆明 504 T240 昆明—北京西 邢台—北京 505 T242/3 肥—哈尔滨 四平—哈尔滨 506 T254 广州—天津 衡水—天津 507 T256 广州—郑州 驻马店—郑州 508 T264/5 广州—拉萨 那曲—拉萨 509 T267 呼和浩特—上海 南京—上海 510 T268 上海—呼和浩特 东胜西—呼和浩特 511 T27 北京西—拉萨 那曲—拉萨 512 T275 银川—北京西 石家庄北—北京西 513 T28 拉萨—北京西 石家庄北—北京西 514 T282 杭州—包头 集宁南—包头 515 T284 包头—杭州 常州—杭州 516 T285 北京西—南宁 桂林—南宁 517 T286 南宁—北京西 邢台—北京西 518 T290 南宁—北京西 石家庄—北京西 519 T292/3 南通—重庆北 利川—重庆北 520 T294/1 重庆北—南通 扬州—南通 521 T295 兰州—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 522 T296 乌鲁木齐—兰州 金昌—兰州 523 T298 牡丹江—北京 山海关—北京 524 T316 呼和浩特—北京西 张家口南—北京西 525 T32 杭州—北京 德州—北京 526 T36/7 乌鲁木齐—广州 郴州—广州 527 T372/3 青岛—西宁 海石湾—西宁 528 T40 齐齐哈尔—北京 唐山—北京 529 T42 西安—北京西 石家庄北—北京西 530 T44 西安—北京西 石家庄北—北京西 531 T49 北京西—恩施 当阳—恩施 532 T5 北京西—南宁 柳州—南宁 533 T50 恩施—北京西 邢台—北京西 534 T52/3 上海—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 535 T54/1 乌鲁木齐—上海 南京—上海 536 T56 宝鸡—北京西 邢台—北京西 537 T58 成都—北京西 石家庄—北京西 538 T6 南宁—北京西 石家庄—北京西 539 T62 昆明—北京西 石家庄—北京西 540 T66 南京—北京 德州—北京 541 T69 北京西—乌鲁木齐 鄯善—乌鲁木齐 542 T7 北京西—成都 广元—成都 543 T70 乌鲁木齐—北京西 阳泉北—北京西 544 T76 兰州—北京西 石家庄—北京西 545 T77 上海南—桂林 衡阳—桂林 546 T78 桂林—上海南 金华西—上海南 547 T8 成都—北京西 阳泉北—北京西 548 T81 上海南—南宁 岑溪—南宁 549 T82 南宁—上海南 金华西—上海南 550 T88 贵阳—北京西 石家庄—北京西 551 T9 北京西—重庆北 万源—重庆北 552 T90 广州—石家庄 新乡—石家庄 553 Z27 上海南—武昌 黄石—武昌 554 Z32/3/2 宁波东—武昌 黄石—武昌 555 Z47/6 杭州—武昌 黄石—武昌 556 Z56 兰州—北京西 石家庄北—北京西

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王易以研究国学而名驰一时，其主要成就在诗、词曲研究。他先后执教于中央大学、中正大学，是民国时期江西文史界的重镇。其《词曲史》研究是在二十世纪初较早以现代学术方法研讨词曲的重要著作，惜今日罕为人知。 　　 　　关键词：王易 ；诗学观；诗创作；词曲史 　　 　　胡迎建（1953—），男，江西星子人，现为江西省古籍整理办公室主任，研究员。（江西南昌 330077） 　　 　　王易（1889—1956）字晓湘，号简庵，南昌人。其父王益霖，清末任河南封丘知县。王易少时随父居中州，初入河南省立高等医学堂，后入京师大学堂。未久清朝灭亡，王易毕业后起初随父居宜春袁山，后与其弟王浩来南昌，“主持报章文苑，诗文辞以及小说笔记，莫不佳妙，一时顿翔纸贵之誉”（1）。上世纪二十年代初，与彭泽汪辟疆同时执教于心远大学。心远大学前身是乐群学堂，光绪年间由南昌熊季廉与其堂兄熊育炀所创办。入民国，学堂改为心远中学，后改为私立大学，数年之后因经费不足，加之汪辟疆、王易等教授离开而停办。 　　1927年，王易应聘为南京四中山大学教授。此校原为张之洞所创办的两江师范学堂，入民国后先是改名南京高等师范学校，后又改名东南大学，向以研究国学、注重传统而著名。新文化运动期间，以留学归来的梅光迪、胡先骕、吴宓等教授倡会通中西，与北京大学新派人物胡适之、陈秀相抗衡。因教育改制，此校取名四中山大学，不久更名中央大学。名教授如胡翔冬、汪东、黄侃、王伯沆、柳诒徵等均以治国学著名，汪辟疆与王易同时来到这所名校，与他们称江南七彦。均好吟诗，时常在玄武湖、鸡鸣寺、扫叶楼等地雅集唱酬。 　　1935年王易返赣，随后抗战爆发，复旦大学一度迁庐山，聘王易为教授。但不久复旦大学迁走，他因侍奉母亲而未能远行，在宜春师范教书。熊式辉主赣时期，蒋经国来江西，曾请王易为他讲授《孟子》。1941年中正大学创立于泰和县杏岭，任校长胡先骕，王易被聘为教授，并出任文史系主任。当时中文系教授如程臻、欧阳祖经、胡光炜、严北溟、姚名达等皆一时人选，国学功力俱深。他又力网罗人才，推荐丰城人涂世恩为教授，其时涂世恩无正规学历，但有真才实学。在抗战的艰难岁月，他创办《文史季刊》，发行二十余期。战后，中正大学迁南昌望城岗，他出任文学院院长。 　　王易主要著作有《乐府通论》，以“述原”、“明流”、“辨体”、“征辞”、“斠律”等五题论述，神州国光社1933年出版。所著《国学概论》，原为中正大学教材，连载于《文史季刊》。所著影响大的是《词曲史》，为心远大学任教时所撰教材，神州国光社发行，初版出书日期不详，1932年5月再版，约22万字。朱孝臧、叶恭绰分别为之题书签。1944年12月上海中国联出版公司重印发行，1948年11月由中国文化服务社印出沪版发行，1989年上海中国书店重印。 　　王易著述勤奋，而讲授亦谈笑风生。昔我师从胡守仁先生时，曾闻先生说：民国时期的江西有三位著名学人：汪辟疆（原中央大学教授）、余謇（南昌人，原厦门大学教授）与王易。汪能写而不擅长讲课，方言口音甚重；余謇能讲而不能写，述而不作；惟王易既能讲又能写。此前辈学人公允之论也。下面分述其成就： 　　（一）王易的诗学观 　　处于世纪之初，王易的学术研究既有朴学传统，又具有现代学术研究质。他注重中外比较，认为西方因“种糅国密，待竞而存，生生所资，无敢暇逸，理智所注，科学兴焉”(《词曲史•导言》)。中国因“地大物博，闭关自足，历岁数千，同文一贯，而重文学”。又认为文学优劣的标准，中西方有所不同。西方论文，“恒以读者之赏鉴为准，其重在外缘；中国之论文，则以文章之本质为准，其重在内美。”诚如波斯奈所说：“文学志在取悦于大多数人。”而杜甫乃云：“文章千古事，得失寸心知。”赫德森说：“文学论情述理，对大多数人类生兴趣。”而昭明太子说：“事出乎沉思，义归乎翰藻，”梁元帝说：“绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”以为中西方内外轻重不同，“故中国文学务充内美，而不计外缘，其得在高，而失在不普；西方文学务容悦当时，趋附风尚，其利在广被，而弊在委随。此亦中西人之殊而文学根本之歧点也。”他在这里所说的西方，仅是指欧洲国家，以欧洲作为中国文学的参照，并不，况所说中国文学重内美也不完全正确，高雅文学诗赋尚可如此说，但歌、曲还是需要迎下层民众好尚的。 　　他以为内美有四端：理境、情趣、格律、声调。前两者为神，后两者为形，实际上即内容与形式两方面。理境高尚，情趣丰富，须以格律声调以调节而佐达之。“声本乎情，自然殊致，如其挚情流露，正赖声律以成抑扬动静、刚柔燥湿之观”（《词曲史•导言》）。他很强调声律的重要，声律促使大量作品出现：“惟声律臻于精美，斯情志便于发抒，而词人之众，篇什之多，胥是由也”（《词曲史•具体》）。 　　 历来关于诗的产生，有诗言志与诗缘情两说。王易认为诗本于情，情为内容，而言与音为外形。他说：“所谓‘情动于中’者，哀乐喜怒敬爱是也；所谓‘声成文’者，曲直繁瘠廉肉节奏之间而已”（《词曲史•构律》）。在《与周生论诗书》中也说，情有喜怒哀乐之分，诗也有正变之别。欧阳修所言“诗三百篇，大率才人志士不得于时者之所为”，说的仅是变风变雅，并不能概括二南、豳雅与颂，只是欢愉之辞难工，穷苦之辞易好而已。情之所生，不外乎事境之顺逆，逆者即易发为穷苦之辞。好的诗多来自逆境，他在《诗味二章示迪儿》中说：“诗味有甘苦，作者当自知。譬如啜好茗，惟苦乃见奇。《鹿鸣》继二南，世岂无甘诗。甘境未可久，苦则长相随。人生遇多舛，大块气常噫。湍濑水有声，惊飙木摇枝。韩以不平喻，欧以易好为。道苦终含甘，十苦宁能辞?苦自众心有，健者一吐之。甘自苦来，不则哺糟醨。味得苦中甘，舌本方非痴。所以屈杜言，千古甘胜饴。” 　　在《与周生论诗书》中，他将诗分为三种境界：一是辞采，即格律声调，用来表现情韵的文字；二是情韵，类似于前面所言的情趣，是发自心灵的真情，也是内在的质；高一境为神理，也即前面所言的理境。他说： 　　辞采其表也，情韵其里也，神理则表里俱化矣。辞采其迹也，情韵其心也，神理则心迹交融矣。质言之，辞采属文字，情韵关心灵，神理则学问修养之所会也。学诗者，初患辞采不丰，辞采丰矣，则患情韵不美；情韵美矣，则患神理不美；神理美，则巍然大家；情韵美，则卓然名家。如但丰辞采，充其量不过小家而已。 　　三境乃为学诗者由低及高的渐进阶段。神理一境，为不易，因需学问修养所交融。神理美则可称为诗之大家。仅有情韵美只可为名家。如果仅是辞采丰富，不过是小家数。 　　王易在《简庵诗词二稿序》中论诗有三品，类似前所言诗之三境，但先从上品说起： 　　神藏万古，德备二仪。悱恻发乎至诚，高亮秉诸天。抚时感事，志洁而行芳；念乱伤离，心长而语重。旨非外弋，气本自充。想幻情真，道广辞约。此其上也；高才轶群，夙慧惊世。模山范水，自铸伟辞。镂采摛文，秀前哲。转哀乐于谈顷，策风月于毫端。思绵绵其若抽，源混混以不竭。是其次也；情慕声华，才优纂组。妃青俪白，期尽态而妍；宅句安章，务惬心而贵当。脱手自熹，宛尔风流。刻意期工，终焉摹拟。又其次也。 　　这里所说的上品，乃大诗家之所为，次品为高才众，下品仅是擅长组织词藻，外观虽美，终不过摹拟而已。可见他评诗与作诗的标准很高。他曾论昔贤，以为“惟陶善处贫，杜善处乱，白善处闲，苏善处谪，诸子皆能不以境而损其心。至于东野、后山之伦，则不侔矣”（《与修人仁弟书》）。例举的陶渊明、杜甫、白居易、苏东坡即是上品。 　　（二）王易的诗词创作 　　王易与其弟王浩并有诗名，与其弟刊《南州二王词》，人称“南州二王，麟凤景星”。钱仲联《近百年诗坛点将录》中将他比为地猖星毛头星孔明，说他的诗“学后山（陈师道），江西派之护法神也。” 以他为同光体江西诗派中的重要干将。又将其弟王浩比作地狂星火星孔亮，评点云：“眉山兄弟，可云二妙。”眉山兄弟为苏轼苏辙，引以为喻。惜其弟王浩早亡，王易刊其遗稿，名曰《思斋诗集》，并请同光体大诗家陈三立作序。可惜的是，王易本人的《师厚斋诗稿》未曾刊印，后来散佚，其作品仅散见于《文史季刊》及一些私藏家手中。 　　王易的诗词创作是他诗学理论的实践。他自少即好吟咏，晚年居湘时，仅一年半，“假咏事自适，不觉已达百七十余章，万二千余言”（见《与修人仁弟书》）。其诗追踪黄山谷、陈后山、陈简斋。重句律，有山谷之错综句法；兼议写，具后山之坚苍骨力；逢战乱，得简斋之风调凄婉。风骨高峻，真气内充，古厚沉雄，奥折盘屈，足可与黄、陈并驾而又能深造自得，这是他力求诗臻上品的努力。七古如《和陈孝威将军赠美国罗斯福总统》：“天门逸荡飞严霜，虔刘百族无莠良。西欧东亚虎与狼，各试利吻恣残伤。喋血万里凶焰张，人道灭同洪荒……” 起调不凡，中亦腾挪跌宕，或硬语排奡。其七律雄浑秀逸。如《别匡庐》：“弦歌不掩鼓鼙声，郤曲空山念此行。梦泊乡园三径冷，愁飞鬓角二毛生。藏书倘幸逃秦劫，压境终忧坏鲁城。一事且酬西笑意，万峰琼玉照窗明。”日寇迫近，战火弥漫。于战乱之际，写悲怆之意。尾联以景作结，寓有抗战胜利的希望，宛然风趣。又《感怀答步曾兼寄仲詹、石军》：“汉家陵阙音尘，万井烟芜雉亦驯。桃梗已输河上土，梅花空作岭头春。西台有涕挥皋羽，吴市何心托子真。漫忆小园芳草绿，收京犹得月重轮。”沉声壮采，真大家之气度。 　　他往往融议于景，运古于律，句式迤逦多姿。如《甲戌上巳北湖禊集分韵》:“扶头鲁酒笑无为，点鬓吴霜悟有涯。三日园林集裙屐，五风芬郁照沦漪。自非落落枚乘笔，对此汪汪叔度陂。千古新亭流恨水，危阑烟柳苦低垂。”又《来澄江一年矣，追念袁山，偶成一章》诗云：“十幅蒲帆上暮江，二年云木照疏窗。自非臣朔饥难死，便使奴星气已降。万里鸿嗷歌怨咽，三秋蚁穴梦纷庞。乌衣门巷人谁识，孤负春来燕子双”。熔裁典故与前人诗句为一炉，而无斧凿之痕。风格苍秀明润，布局开自如。句如：“移山似入愚公谷，挂席何劳长者车。陇上牛羊齐一饱，乱馀桃李已三华”（《杏岭闲居》）；“匏瓜无匹原非恨，纨扇初捐尚有情。乍可团圞傲新月，稍怜啜泣助秋声”（《七夕风雨遣兴》）。“人如弓月明残夜，天遣猩红点素秋。倦眼自输蜂蝶乐，不毛难语稻梁谋”（《六二初度日庭蕉放花欣然有会》）。构思沉冥，造句新警，而又雅润温婉，风趣盎然。 　　其七秀逸清丽，宛然有简斋之风味，如《村居漫兴》：“林鸦故故弄朝暮，塍草依依绿到门。流水不知春意绪，乱将花片去前村”；“雨脚连山滞不行，流莺时作可怜嘤。绿窗梦觉慵推枕，多谢斜阳屋角明”。写景点染成趣，摇曳生姿。 　　王易既精湛词学，亦善于倚声填词。1932年淞沪之战爆发，南京风声鹤唳，学校辍业，其时晚清词学大师朱彊村逝世，王易集其句为挽章，乃推及柳、周、姜、吴诸家，日成一阕以自遣，集为《藕孔微尘词》。如集彊村句为《水龙吟》云：“白头心事飘萧，天涯惟有啼鹃苦。觚陵梦堕，五湖计熟，残年倦旅。老泪柴桑，义熙题遍，哀时词赋。怅新歌散雪，迷阳唱倦，凄咽断，苹洲谱。 只有高台歌舞，素心难、旧盟谁主。支离病骨，惊飙吹幕，风灯摇暮。身世浮沤，人天孤愤，低头臣甫。又西风鹤唳，酸声噤月，近连桥路。”沉郁绵邈，寓国难家愁之思。国学大师黄侃读其作而惊叹拜题云：“危城玉貌，有此高兴不难，难在驱使古辞，指挥如意。盖由咏叹淫液之久，乃臻斯境。云英化水，光采与同，斯之谓欤！” 　　 　　 　　 　　 　　（三）王易的词曲史研究 　　二十世纪初，以现代学术方法研究词曲史乃为草创时期，诚如王易所言有三难，“一，昔人言词曲者，率重家数而鲜明其体制源流也；二，词曲宫调律格，至为复杂，言之不能详尽也；三，词曲之界混，后人不能通古乐，无以直捣其奥窔。”在王易之前，关于词学研究，多是分析某人词出自某家某派，而王易的贡献在于从词的起源与体制的变化上作研究与评述，诚如周岸登在序中评说：“能以科学之成规，本史家之观察，具系统，明分数，整齐而剖解之，牢笼万有，兼师众长，为精密之研究，忠实之讨论，平正之际判断，俾学者读此一编，靡不宣究，为谈艺家别开生面者”。 　　全书共十篇，体例与作者《乐府通论》类同。《明义》篇中，论词、曲之意义及其分界。他以大量例证力破词为诗之余、曲为词之余的说法，以为“文体流变，各辟疆宇，无所谓余”。词曲分界之不同，乃因结构不同，音律互歧，命意各别。又论散曲与戏曲的区别在于：“戏曲纪事具尾，率以科纪动，以白助言；散曲则无论纪事写景、状物言情，皆不须科白相联贯，故又名清曲。”这些分析都是理的。 　　《溯源》篇中，论词之远源来自诗三百，近源则为汉魏乐府、南北朝乐府、隋唐乐府。讲述词曲来源的不同，各有其域。南朝时有清商乐、吴声、西曲、杂曲，其中不少句式参差不齐的作品，这是因为“人情喜变，厌闻旧声，故参错其辞，宛转其调以为巧丽耳。”这也就是在齐言诗之外，还会出现词与曲的缘由。他在举梁武帝《江南弄》《上云乐》、张率《长相思》之后说，“词体之兴，已启朕兆。大抵古韵渐漓，新声竞作。四声之谱，又适起于此时，故能刻羽引商，日进其艺，亦穷则变、变则通之理然也。” 　　在《具体》篇中，论述词体在唐代形成。唐代由于君主好尚，诗、乐大盛，且诗乐一致。当时朝廷音乐机构—梨园弟子传唱诗歌时为便利而改诗为长短句，“就五言、七言、六言增减字句，以为长短句，其迹象皆可征诸初期词调而得之。”因“上好下甚，声乐之教，几遍天下。士大夫揣摩风气，竞发新声，乐府词章，越前代，词体之成，亦于是托始焉。”“大抵中唐以前词调犹简，韵律犹宽，下逮晚唐，益趋工巧。”通过大量词例的比较，他以为词体成立的顺序有三例：“初整齐而后错综，一也；初韵而后转韵，二也；初单片而后双声，三也。流衍至于五代，短章不足以尽兴，于是伶工乐府渐变新声，增加节拍而化短为长，引近间作矣。”词至五代十国而成洋洋大观，“五十余年，词家甚众，西蜀为，南唐次之。词至此，若春花怒放，烂漫成林，盖唐之遗风不随乱世而泯，且因乱而反畅也。” 　　《衍流》篇中，以唐段安节《乐府杂录》《唐书•礼乐志》《宋志•乐志》来考察词调之发生、宋初乐曲之概况：“除因事制名者外，其袭用旧曲者多即词调之名，惜其词惟传唱内庭，民间难见，遂皆不传，于今无从证其词同异。然既云‘民间作新声者甚众’，又云‘急慢诸曲几千数’，则是时慢词渐起，而戏曲亦同时发达，可断言也。”以为北宋慢词“乃因增衍令、近以为慢词，益其节拍，广其韵、叠延其声音，丰其情意。”在考察诸多词人的慢词中，发现曹勋的慢词诸调为后来南曲集曲之滥觞，因其书晚出，朱彝尊《词综》万树《词律》均未收入。他对万树《词律》中说“柳集讹”的说法不以为然，认为“增损之间，主乎乐律，固不字栉句比。” 　　他认为北宋词有三点胜于五代词：“一，慢词繁重，音节纡徐调胜也；二，局势开张，便于抒写，气胜也；三，兼具刚柔，不偏姿媚，品胜也。”而至南宋，词发展到盛。在“两宋词流类纪”一节中将词作者分为九类，即君主能词者、宗室能词者、显达能词者、将帅能词者、理学能词者、佞幸能词者、布衣能词者、方外能词者、女子能词者，按其身分分类予以介绍。然后论词学在宋代因文风大畅而大盛。 　　《析派》篇讲述北宋与南宋时期各种词派分流。他比较宋与五代词的不同：“五代之词，止于嘲风弄月，怀土伤离，节促情殷，辞纤韵美。入宋则由令化慢，由简化繁。情不囿于燕私，辞不限于绮语。上之可寻圣贤之名理，大之可发忠爱之热忱。寄慨于剩水残山，托兴于美人香草。风雅骚章之轨，同温柔敦厚之归。故可抗手三唐、希声六代，树有宋文坛之帜，绍汉魏乐府之宗。”他分析宋代词家不重在其生平，隔热条PA66而重在其词之特。如谓范仲淹“不限于绮情，并兼气势挥洒、议论宏肆之长。其《御街行》《苏幕遮》，情语入妙，而一观其《渔家傲》，则又骀宕之致，《剔银灯》更议论慷慨，导苏、辛之先路矣。” 他反对词以婉约为正宗之说，认为如果仅只有婉约，“则气骨不高，且辗转相，尤易穷迫，流为蹈袭”。“词既上承乐府，远绍风骚，理宜不限一途，传情万态，况刚柔迭用，喜愠分情，志动于中，则歌咏外发，岂可自小其域，而区区以婉约为正哉？”他高度评价苏词“高亮处得诗中渊明之清，太白之逸，老杜之浑”。与柳永相较，“自有柳耆卿而词情始尽缠绵，自有子瞻而词气始畅。柳词足以充词之质，苏词足发大词之流。非柳无以发儿女之情，非苏无以见名士之气。以方古文，则分具阴柔阳刚之美者也。”论周邦彦在词派中承启之作用：“汇前此晏、欧、秦、柳之长而成一大派；树后此姜、史、吴、张之鹄而开其大宗。”持论惬当。 　　又比较南北宋词风之不同，他说：“北宋海宇承平，风尚泰侈，词人伎俩，大率绘景言情，其上者亦仅抒羁旅之怀，发迟暮之感而已。其局势无由而大，其气格无由而高也。至于南渡，偏安半壁，外患频仍，君臣苟安，湖山歌舞。降及鼎革，尚有遗黎。铜驼遂荒，金仙不返。有心人感慨兴废，凭吊丘墟，词每茹悲，情多不忍。斜阳依旧，禹迹都无……凡兹丧乱，自启哀思，穷苦易工，忧患知道。盖《民劳》《板荡》之余，《哀郢》《怀沙》之嗣，所谓其工，其变者，岂不信哉？至于状儿女之情，托风月之兴，仍无以越乎北宋也。” 　　他以辛弃疾与姜夔为南宋词两大派。将辛词风格分为四类：“豪壮、绵丽、隽逸、沉郁”；论姜词“语无不隽，意无不婉，韵饶而气能运，字稳而情不沾。”吴文英为“宗姜而能自开一境”，驳历代贬吴“不成片断”“无脉络”之论，以为“比事属辞，为辞赋家正当本。惟梦窗善于隶事，故其词蕴藉而不刻露；惟其工于修辞，故其词隽洁而不粗率，且梦窗固长于行气者，特其潜气内转，不似苏辛之显，安得遂谓其无脉络邪？” 　　此篇大而言之，对词风的形成及其流派有宏观的把握，小而言之，对词家的风格、影响乃至作品均有具体而微的评析，即便片言数语，也莫不比譬精到，妙语解颐。论述北宋词家31人，南宋词家68人，金代词家14人，即便有些小家，也进入其研究之视野，论其不足。如言南宋赵长卿“词之面目都非，精神全失”。 　　《构律》篇从音乐、声韵、格律角度来考察词的兴起发展。认为上古诗与乐同出于情感，而同形于声音，二者同于一本。但自乐音亡而徒诗（无乐伴奏仅供阅读的诗）产生，于是协音的诗另外成为乐府，诗、乐分途。后来乐府也不协音了，与音乐分途。文人不通声乐，只求写作以抒发感情，于是不计及字句间尚有所谓音律调韵。南朝时沈约创四声八病，开启唐之律诗。但其律法犹宽，仍不乐。直到“诗变为词，则昔之离乐为诗者，今且返诗于乐，其律遂不得不加密焉。盖艺术随时代演进，先粗而后精，法律由习惯构成，故词体之繁，词律之严，实倍蓰于诗。惜宋元以降，律吕渐亡，徒词又作，致后世言词者，其所至，亦不过于调韵平仄之间，检点讹舛而已。” 　　此篇先论调谱，以短者为单调，稍长有换头，为双叠，进而为三叠、四叠。调以均为节，均略似诗之一联，有上下句。其节奏以均拍区分，短者为小令，稍长者为引，近，愈长则为慢。拍之多少，以均而定，约两拍为一均。令以四均为正，引、近以六均为正，慢以八均为正。此说主要依据音乐演唱时的均而定，而通常的词学书（包括至今一些《中国文学史》）均按词之字数多少划分其体制，来自毛先舒所说“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调”。他以为此说并无根据，“若以多少一字为界，则如‘七娘子’有五十八字、六十字两体，将为小令乎？抑中调乎？‘雪狮儿’有八十九字，九十二字两体，将为中调乎？抑长调乎？知无以自圆其说矣。” 　　他将词调之变化分类举例：词调有以加减而变者，有以重叠而变者，有以犯调而变者，有以过腔而变者，有以摘取而变者，有调异名同者，有调同名异者。并说：“五代宋初之词调下无题，其后填词者始于调下附著作意，启此风者是为东坡。”还考察了词调与宫调、词调与文情的密切关系，以及历来调谱之正误。 　　此篇中“韵协”一章介绍用韵的源流衍变，考察词中出韵、转韵以及平仄通叶、本用仄韵而易以平韵等情况，以及韵与文情之关系。“四声”一章考察诗与词之用平仄调谐不同，词更严格。他说“诗之调谐，字音前后浮切相变而已；词之调谐，则视音乐节奏之抑扬缓急而定之，故诗之变简而词之变繁，诗尽调谐而词或拗涩……文学中之清微而艰深者莫此若也。”“五音”一节则以等韵学（喉、牙、舌、齿、唇音与清、浊音）来考察用字声音是否和谐。此章分析词的声律措辞，个中三昧，与王易深谙作词之道大有关系。 　　《启变》篇着重考察曲之渊源。关于元曲的起源，历来说法不一。元代杨维桢在《渔樵谱序》中说：“诗三百后，一变为骚、赋，再变为曲引，为歌谣，变为倚声制词，而长短句、平仄调出焉。至于今乐府之之靡，杂以街巷齿舌之狡，诗之变盖于是矣”（2）。以为曲在词先，为骚赋之变，所说过于笼统。到了明清，人们一般都认为曲源于词，王世贞说：“曲者词之变”（3），焦循说：“词之体尽于南宋，而金元乃变为曲”（4）。只有胡应麟认为词曲均源于古乐府，他说：“宋词元曲，咸以仿于唐末，然实陈、隋有之……叔宝之《后庭花》、炀帝之《春江玉树》，宋元人沿袭滥觞也”（5）。至二十世纪初，同时代人王国维、吴梅论北曲渊源，均主张曲源于词之说。吴梅说：“曲也者，为宋金词调之别体。当南宋词家慢、近盛行之时，即为北调榛莽胚胎之日”（6）。后来卢冀野更说：“讲到散曲，干脆说就是从词变出来的。……于此可见，词的进化退化便渐渐形成曲了。而在宋元之间，词曲本不分的”（6）。卢氏的说法有些矛盾，既说曲变自词，又说词曲本不分的。 　　王易承胡应麟之说而更具体，根据乐与词曲之渊源，力驳向来曲乃词之变的说法。认为词与曲均发源于汉魏以来的乐府，特别是南北朝乐府。他在此篇中说：“词之源，故出自乐府。乐府之流，实不仅为词，有法曲，有大曲，有蕃曲，有队舞，皆自北宋时有之，悉词之昆弟行，而金元戏曲之所由生也”。换言之，王国维等人是将词与曲视为父子关系，而王易将词曲作为兄弟关系。这有助于寻觅曲的远源。他将汉魏以来的古乐府流衍情况作了一番梳理，考察诸宫调产生于北宋，而发展于南宋及金，宋之大曲与诸宫调开元人剧曲之先，为元人套数之祖。以为杂剧始于宋真宗时代，至宋末杂剧盛行，其时金朝之院本也在同时发展，至元代戏剧完成。以为元剧曲调配置之法、创作之材料多出于宋。与宋、金相比，在乐曲方面：宋杂剧用大曲者多，大曲前后为一曲，不能颠倒次序，字句不能增减。诸宫调中，“或有联至十余曲者，然大抵用二三曲而止。”而元杂剧中每剧有四折，每折换一宫调，每调中之曲有十曲之上，比大曲更为自由，比诸宫调更为雄肆；在体制方面，宋大曲为叙述体，元剧则歌、演之于一人，于科中叙事，而宾白曲文全为代言。这是戏剧上的大进步。 　　 此篇中还详考北曲与南戏之兴衰递变，杂剧、南戏与散曲之区别。将元曲作家分为三期，考察每期作家分布情况及其元曲本创作。然也不废元代诸词家成就，予以充分介绍。 　　《入病》篇讲述明代词学及其作家、明代曲学、明曲本及其作家词曲的弊病。明代由于政治、社会变乱不断，党祸、文字狱盛行，士气被摧毁，整个文学局面规模不张，“浮华自矜，摹拟为得”；“沉雄博大、笃实光辉者”难得一见，词曲均呈衰象。“明词好尽之弊，实由于其中枵然，往往意随词竭，一览无余，俗巧陈秽，自所不免。故为豪放之词者，多粗犷不经；为婉约之词者，多纤艳无骨。”他将明词家分为三期作介绍，主要论述了马洪、杨慎、王世贞、汤显祖等人，在指出其长处的同时，以为马洪气骨轻浮，境语凡近，杨慎的短处在务博而不能精纯，王世贞不免失之粗疏，汤显祖“词则不免杂入曲子字面。” 　　明代初期曲学中衰，“至中叶而南曲大昌，其势几与元杂剧相抗。”王易考察南曲、北曲在板式、谱式、套数、宫调方面的区别。也将明曲本及其作家分为三期，分别予以论述。并考察传奇与杂剧的区别，又从作家的地理分布、作品的多少考索其盛衰，将明传奇分为三个时期，介绍每期重要作家如沈璟、汤显祖、屠隆、冯梦龙等。 　　《振衰》篇讲述清代词曲之振兴。“词则朱、陈竞响，曲则洪、孔飞声。末季格调益高，订勘尤密。古华烂发，坠绪能明。但歌剧中衰，伧声代作。”考察其原因，乃因康乾时期“史馆词科，士悉归于羁絷，文狱书禁，气则被其摧残，由是好学者入于凿险缒幽，而能文者逃于吟风弄月……及其季也，科举既敝，士不重名，晏安已深，君不务治，内乱扰其安虑，外患惕其危亡。由是文人多悲歌慷慨之怀。” 此篇一章对清代词集、曲集的编纂之作、词论、词话、曲论、曲话著作、韵书之类工具书的长短处作了精辟的评述，如说刘熙载的《词概》“持论颇正，惟以唐诗家喻宋词家，未尽切当。”论《词源斠律》对《词源》的诠证“甚多心得，虽偶有误释原文处，而大体固精当也。”论王国维《人间词话》：“所谕甚简，右五代、北宋，于清则推纳兰，对清真、白石、梦窗、玉田诸家皆致不满，虽时有心得，而不少偏蔽。王氏长于考据，于词本非家，此更早年之作，固非定论。”王国维是大学者，但《人间词话》确有不足处，扬北宋而抑南宋词。王易之论，较为中肯。 　　此篇二章将清代词人分为三期进行评述。以为清初词人多前明旧臣，入仕满清者，吴伟业诸人大率宗法“花间派”，间取欧、晏。此期有成就者为纳兰德、吴兆骞，两人词风相近。论浙西派、阳羡派。一主醇雅，一主豪宕。浙派以朱彝尊为，而其风开自曹溶。论阳羡派以陈维崧为，“以苏辛为宗，偏尚才气，然时失于粗，乃近二刘（刘过、刘克庄）。 　　清中叶，二派渐衰，“浙派末流为委靡，为堆砌；阳羡末流为粗犷，为叫嚣。吴翊之词高朗，郭麐之词清疏，稍变二派之格”。张惠言起而革新，以立意为本，以协律为末，影响甚大，形成常州词派。同时还有周之琦，项鸿祚等各有成就。至晚清词风大盛。“有重情韵者，重气势者，重寄托者，重声律者，无不备也；主南宋者，主北宋者，主五代者，主乐府风诗者，无不具在也……后起者斟酌利弊之间，损益分寸之际，而雅音遂得复见。”他以蒋鹿潭为例说：“气韵既高，声律复密。不寄托而情景交融；不费推敲而吐属自然深稳。觉前之标主旨门户者，犹未观其通也。”同、光以后词人，起于湖湘者有王湘绮、樊增祥、易实甫、王以敏；起于江浙者有冯煦、刘炳照、张景祁、沈曾植；起于闽粤者有谢章铤、林纾、黄遵宪、吴衍兰等承诸派之绪，各有成就。 　　清代戏曲，更胜于前明，特别是传奇作家，如清前期的王鹤尹、孔尚任、洪兴祖、中期卢见曾、杂剧作家蒋士铨，晚期周文泉等人都作了要言不烦的评述，并介绍了《曲谱》《南词定律》《九宫大成南北宫谱》等曲学著作。对全国各地戏剧也有所论述，如说：“清代戏剧，以昆腔为主，盖自明季盛于苏昆之间，而旋乃推衍于北也。顾其吐字以吴音为正，说白虽用中州腔，而时参以吴语。溯昆腔之先，有弋阳、海盐等腔，皆用弦索。自昆腔改任管笛，弦索遂流于北部，随土风而各变。”他如徽调、大鼓、摊黄、东调、淮调、粤讴均有考述。 　　后的《测运》篇，讲述词曲之现状：一方面因清末废科举以来，士人不再希冀禄利，而从事于实学。治文学者方图规模往哲，抒发情，“求所以保国粹而扬国光者大有其人”；“大学尤复列为门以讲肆，郁葱麟炳，曷尝少让于前代哉？此盛之象也”；另一方面，因世乱民贫，人们未能安暇以求，小得浅尝。“好怪之士，稗贩异邦。苟为新说，斥优美为贵族；则揭举平凡；目声韵为羁鞅，则破除律格。”“或耗心思于无当，或避繁难而弗为。词曲前途，安望有豸，此衰之象也。”这里影指的是新文学运动的代表人物提倡新诗，这是王易思想的保守处。为使读书人有研学途径，王易列举当时一些著名词曲作家与词学书籍。 　　当时流行一代有一代之文学的说法，准此则旧的文学概在抛弃之列。但他始终是抱着文学既有继承而又创新的进化观。比如他一方面认为“词曲浩博，无美不臻，历世弥光，可以操券。”另一方面他也不主张墨守成规，而主张革新，再创新谱，但词的“调谱可变，而声韵不可革也”；曲的“关目可变，而歌唱不可革也。”“今使革新者知本进步之原理，于声韵则益求精微，于歌唱则力谋优美，参以时代之精神，于调谱则化其拗折，于关目则革其虚浮，则不百十年，或有一种新词曲挺生乎！” 　　王易此一著作是抱着忧患意识发愤而作的。因见“近世人情趋简，思启新途，苦乏借资，但知冥索，而雅音微于一缕，伧声放乎四隅。鸣盛无方，陶情安藉？学者慨焉，是安得不推索故籍，究其经途，而示之准的也？”其立论有据，全从文献资料入手，真可谓“读书破万卷”，熔裁为一体。诚如他自言“不姝姝于陈言，不斤斤于琐事，不震于世誉而致美，不惑于时论而为言，庶条贯朗于列眉，定论同乎立鹄”（《词曲史•析派》）。深刻精湛，不拾前人牙慧，力求得之见。在当时是一部用现代学术眼光论述中国词、曲、南戏、传奇等的渊源、发展、大盛而衰以及振衰历史的学术著作，注重某一体裁来自诸方面的影响，注重不同体裁的比较，同一体裁发展的不同时期的比较，注重不同词曲作家的区别。而具体，公允而恳切，与同时的王国维《宋元戏曲史》之作相比，显得气度更为恢宏。就连陈玉堂的《中国文学史旧版书目提要》在著录此书中特别说明：“本书是在同类中较有参考价值的一部旧作。”（此《提要》对其他著作甚少作类似这样的评价）他的著作均以文言文写就，以骈文为主体，锤炼整饬而自如，妙言精彩，读来韵味盎然，声韵铿锵。一般学者不能作。但在新文化运动之后，大多数人对文言逐渐陌生，这也使其著作不为一般人所知。王易后来离开了中央大学，辗转数地，加之未能象唐圭璋、夏承焘那样，一直就词学研究终生，所以其影响也不如唐、夏二人那么大，但其承前启后、成一说的功劳却是不能磨灭的。著名学人钱仲联在《近百年诗坛点将录》中作有公正的评说：“王易亦掌教南雍，所著《国学概论》《词曲史》等，嘉惠士林，为功匪尠。”奇怪的是：现在一些回顾二十世纪词曲研究的文章，大都未谈及王易的词曲研究成就，如徐朔方、孙秋克《二十世纪南戏与传奇研究回顾》，二十世纪前二十年仅谈到王国维、吴梅（载《古典文学知识》2003年5期）；蔡永明的《卢冀野，一位被遗忘的曲学大家》一文中也仅提及前辈王国维以及同时代的任半塘、唐圭璋、钱南扬等人（载《古典文学知识》2003年4期），都忽略了王易在这一域荜路蓝缕之功。 　　王易还有一些序文论及词学。在《稼轩词象序》中对豪放词的形成作了一番考察，认为在欧阳修之前的词，“大都托情香草，嗣响玉台。饰丽藻于闺襜，濡柔豪于粉黛。然而醉翁雅趣，动千钟一饮之豪；塞主穷愁，写落日长烟之景；大江东去，吊遗迹以高歌；关塞莽然，奏新声而罢席。”这里分别所指的是欧阳修、范仲淹、苏东坡、贺铸所开创的豪放词风。他对辛稼轩词风更给予高度评价：“泪洒新亭，歌成变徵；志歼北虏，梦绕中原。当其抚事怀人，缘情得句。登高作赋，云梦平吞；下笔有神，玄珠在握……收拾平戎之策，换将种树之书。于是达观漆园，希踪栗里，返雄心于恬淡，接遐思于鸿蒙。”在为唐圭璋的《词话丛编》作的序中对词的发生、发展以及宋代以来的词籍作了简略而精当的巡视，对唐氏整理词话作了高度评价。这些评述可与其《词曲史》相为参证。 　　 　　王易小传 　　王易，字晓湘，号简庵，南昌人。毕业于京师大学堂。20世纪20年代初，执教于心远大学。1927年应聘为南京四中山大学教授。此校后更名中央大学。1935年王易返赣，执教于宜春师范。1941年中正大学创立于泰和县杏岭，王易被聘为教授，并出任文史系主任，后为文学院院长。建国后随其子居长沙，为湖南文史馆顾问。1956年因病逝世，享年67岁。著有《乐府通论》、《国学概论》、《修辞学通诠》，其评注本《词腴》稿本失散。 　　———————————— 　　注释 （1）《胡先骕文存•评思斋遗稿》）江西高校出版社1995年8月版，307页 　　（2）见《四库全书》本《东维子集》卷一 　　 （3）《中国古典戏曲论著集成》本，《曲藻•序》 　　（4）《中国古典戏曲论著集成》本，《曲律•论曲源》 　　（5）《少室山房笔丛•庄岳笔谈》 　　（6）《吴梅戏曲论文集•顾曲麈谈•原曲》 中国戏剧出版社1983年版 　　 （7）《词曲研究》上海中华书局1934年版，86页

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21日，中国外交部发言人耿爽表示，中方已注意到这一报道，中方一贯尊重各国依据国际法享有的航行和飞越自由。但我们也一直反对有关国家打着航行和飞越自由的旗号威胁和损害沿海国的主权和安全。我们希望有关国家多做有利于维护地区和平与稳定的事。

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