《糟践口舌》是东汉学者牟融的代表作之，选自《牟子理惑论》常德塑料管材生产线厂家，弘扬了战国手艺公明仪为牛弹吹打曲的故事。

糟践口舌

【原文】

公明仪为①牛弹清角之操②，伏③食也曾④。非牛不闻，不其耳⑤也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣⑥，即掉⑦尾奋⑧耳，蹀躞⑨而听。（选自汉·牟容《理惑论》 载于 南朝梁僧佑《弘明集》）

【督察】

①为：给。②清角之操：雅的曲子。③伏：趴着。④故：从前。⑤耳：耳朵听。⑥鸣：鸣叫声常德塑料管材生产线厂家，作名词。⑦掉：扭捏。⑧奋：竖直。⑨蹀躞（dié xiè）：小步走。

【参考译文】

公明仪给牛弹奏高古的清角调琴曲，牛依然像刚才样埋头吃草。牛并非莫得听见，而是这种调子不适它听结果。公明仪于是用琴效法蚊牛蝇的叫声，(以及)孤的小牛犊的声息。牛就舞动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。

【阅读考试】

1．分解：

①为：给； ②也曾：像先前样； ③鸣：叫声； ④奋：竖起。

2．翻译：常德塑料管材生产线厂家

非牛不闻，不其耳也。

译文：不是牛不要听，是调子不满它的耳。

3．这个寓言故事的寓意是：话语不看对象，或对愚蠢的东说念主讲奥的道理，塑料挤出机都是不可取的'。

作品欣赏

念念想本色

这个谚语用以阐明：办任何事情，都须看对象．因东说念主制宜．因事制宜。后东说念主用“糟践口舌”这个谚语，比方向不懂道理的新手东说念主讲道理是枉费的。

艺术特

“糟践口舌”这个谚语，因为带有朝笑对的语气，是以援用时须分手对象。关于某些坚韧的东说念主来说，同他们讲道理，巧合照实是“糟践口舌”，空费力儿。关联词关于多样不同水平的环球来说，这个谚语却不宜乱用。

名点评

东周体裁《庄子·皆物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以我方的才调示予世，而众东说念主不成表示"。

宋代学者载姚镕《皆东野语》载姚镕： “物之不灵，告以话语而弗听，俗所谓对牛马而诵经是已。”

宋代禅师惟白《续灯录·汝能禅师》：“糟践口舌常德塑料管材生产线厂家，不入牛耳。”