本报讯 近日，湖南大学岳麓书院展出的湖南新化维山古墓壁画引起了庸碌缓和。湖南的维山墓壁画上，胪列着十二个兽面东说念主身的图像。它们身着古代文吏衣饰，缙绅捏笏，其头部差别为猴、猪、鸡、虎、马、羊、狗、猫、牛、龙、鼠、兔。壁画中的十二生肖图与东说念主们所熟知的不同，本该存在其中的蛇被猫所替代芜湖塑料挤出机厂家，激勉了网友的片热议。网友们纷繁辱弄“属蛇的东说念主可能要改属猫了”。

　　针对这热议话题，湖南大学岳麓书院浮现注解、历史系主任谢峰明确申辩了“十二生肖骤然地出现过猫”的揣测，指出“以猫代蛇”仅仅地的特例，并非庸碌流传的习俗。他说，隔热条设备新化维平地区在宋徽宗后期才被纳入中央朝的径直统界限。这座古墓位于中原时髦边际地带，因此可能存在些极度的地传统和禁忌。壁画中的“猫蛇之争”省略恰是这地特的体现。

　　那么，主流的十二生肖中为何莫得猫的身影？

　　不雅复博物馆馆长马未王人曾指出，十二生肖的对应干系在先秦时辰就已开动造成，至汉代已定型。而在这个时辰，猫还未传入。据历史纪录，东说念主养猫的历史梗概始于魏晋时辰，直至宋代才稳固提高。因此，猫未能置身十二生肖之列，也就不难交融了。（和好意思）